کوچ – شهلا صفائی
  • خانه
  • کوچ | فهرست
    • گفتگوها
    • تفکر  نقادانه
    • جهان دیجیتال
    • روانشناسی اجتماعی
    • یادداشت‌ها
    • نامه‌ها
  • کافه کتاب
  • تماس با من

کوچ – شهلا صفائی

آن‌چـه می‌خوانَـم و می‌آمـوزَم

  • خانه
  • کوچ | فهرست
    • گفتگوها
    • تفکر  نقادانه
    • جهان دیجیتال
    • روانشناسی اجتماعی
    • یادداشت‌ها
    • نامه‌ها
  • کافه کتاب
  • تماس با من
یادداشت‌ها

مرز میان دقت و توجه ، چندان هم باریک نیست!

5 مرداد 1397
مرز میان دقت و توجه ، چندان هم باریک نیست!

از وقتی یادم می‌آید و خودم را شناختم همواره روی واژه‌ها و مفاهیم‌شان کنجکاو و حساس بودم.
خودم هم سعی می‌کردم در حرف زدن و نوشتن، این موضوع را رعایت کنم. البته بسیاری از اوقات، واژه‌بازی برایم حکم سرگرمی را داشته. خصوصاً تعریف «مرز» میان مفاهیم، که این اواخر سوژهٔ اطرافیانم نیز شده!

با دوستی صحبت می‌کردم و در خلال حرف‌هایش گفت: حق با توست؛ من بی‌توجهی کردم و عذرمی‌خواهم.

من برخلاف آنانکه از شنیدن چنین حرف‌هایی سرازپا نمی‌شناسند خوشحال نشدم. به عمق معنای پشت این جملات فکر کردم.

گفتم: نه تو بی‌توجهی نکردی؛ فقط کم‌دقتی کردی.

توجه، ریشه در عاطفه و احساس تو دارد. می‌دانم که در بود و نبودهایت همواره به من فکر می‌کنی،
و «توجه» خاص داری بیش از هرآنچه که در اطرافت می‌گذرد. تو به من توجه داری چون بخش بزرگی از ذهن و قلب تو را گرفته‌ام.

«دقت» ولی، عموماً ریشه در عوامل بیرونی و حواس‌پرتی‌ها دارد.
ماشینی از کنارت عبور می‌کند و بچه‌ای تا کمر از پنجره بیرون است و نگرانت می‌کند.
دیروز جلسهٔ کاری‌ات آن نتیجهٔ مطلوب را نداشته؛
در خانه به قدر کافی به کارهایی که می‌خواستی نرسیدی و مغزت پر از دغدغه‌های نیمه‌کاره است.
میان این‌همه تشویش فکری، طبیعی است اگر یادت برود می‌بایست فلان مسئلهٔ جزئی را پیش از هرگونه اقدامی با من درمیان بگذاری.
پس تو فقط در عین توجه کامل، کم دقتی کردی.

من توجه بدون احساس را، دقت می‌نامم.
به تعبیری دیگر می‌توان گفت: توجه از جنس «همدلی»ست و دقت، نهایتاً با کلی تلاش می‌تواند خودش را به «همدردی» نزدیک کند نه بیشتر!


مطلب مرتبط: مرز بین همدلی و همدردی کجاست؟


 

پی‌نوشت: چه بسیارند آنانکه «دقت» دیگران را با اصرار، شش‌دانگ به نام خود می‌زنند غافل از اینکه «توجه» از این فضا، رفته‌رفته رخت می‌بندد!

۴ نظر
14
فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
نوشته قبلی
رابرت چالدینی
نوشته بعدی
روانشناسی نفوذ – رابرت چالدینی

۴ نظر

سمیه ۵ مرداد ۱۳۹۷ - ۵:۳۵ ب٫ظ

دقت عملکرد لحظه ای و موقت هست و توجه فرایند متوالی و متداوم.نظرت؟

پاسخ
شهلا صفائی ۵ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۰:۵۹ ب٫ظ

می تونیم اینجوری هم بهش نگاه کنیم. توجه از روندی در گذشته ادامه داره هنوز؛ ولی دقت، رویدادی مقطعی و گذراست.

ممنونم از دقت نظرت 🙂

پاسخ
مریم ۵ مرداد ۱۳۹۷ - ۷:۵۱ ب٫ظ

هیچ وقت به این نکته و تفاوتشون فکر نکرده بودم! ممنونم !

پاسخ
شهلا صفائی ۵ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۱:۰۰ ب٫ظ

الزاماً چیزایی که میگم درست نیستن فقط ساخته و پرداخته ی بازی های ذهنی منن ؛)

پاسخ

لغو ارسال نظر لغو پاسخ

مطالبی که ممکن است دوست داشته باشید.

می خواهم شمعی روشن کنم…

12 فروردین 1396

انتظاری که به استثمار رسید

13 آبان 1398

جلوگیری از قطع درختان جنگل در کتابفروشی؟!

17 فروردین 1396

به بهانه ی زادروزت

11 مرداد 1396

مرهم داغ دل امیدوار من کجاست؟

14 شهریور 1397

ازدواج یا خودکشی ؟

7 آذر 1395

در بابِ اهمیت آموزش (٢)

6 تیر 1396

تو نیز روزی لاشه‌ای گندیده خواهی شد…

23 شهریور 1401

من هرچه ام ، با تو زیباترم …

22 دی 1395

آیا ما مغزی اجتماعی داریم؟

25 فروردین 1399

دسته بندی

  • تفکر  نقادانه (۲۴)
  • جهان دیجیتال (۲۰)
  • روانشناسی اجتماعی (۱۸)
  • فیلم (۵)
  • کافه کتاب (۷۰)
  • گفتگوها (۳)
  • یادداشت‌ها (۲۰۸)
    • نامه‌ها (۱۴)

آخرین نوشته ها

  • هر آغازی فقط ادامه‌ای‌ست…
  • شبه‌حقیقت: تناسبی بین شواهد و تصورات
  • همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • بگذار برخیزد مردمِ بی‌لبخند
  • هنر در عصر ظلمت
  • نامهٔ روبر دسنوس به یوکی (۱۹۴۴)
  • سفرها قابله‌ی افکارند…
  • پناه بر خیال
  • سه هزار و پانصد قدم- احوالات
  • میعاد در لجن

دیدگاه ها

  • شهلا صفائی در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • سعيد مولايي در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • صادق در شبه‌حقیقت: تناسبی بین شواهد و تصورات
  • ابی در شبه‌حقیقت: تناسبی بین شواهد و تصورات
  • شبه‌حقیقت: تناسبی بین شواهد و تصورات | کوچ - شهلا صفائی در با این‌همه، چه بلند چه بالا پرواز می‌کنی!
  • شهلا صفائی در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • سعيد مولايي در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • شهلا صفائی در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • سمیه در همیشه همه‌چیز مثل همیشه است
  • ابی در هنر در عصر ظلمت

RSS وبلاگ روانشناسی اجتماعی

  • خانه
  • کافه کتاب
  • وبلاگ روانشناسی اجتماعی
  • تماس با من

@2017 - تمام حقوق این سایت، متعلق به شهلا صفائی می باشد.