کوچ – شهلا صفائی
  • خانه
  • کوچ | فهرست
    • گفتگوها
    • تفکر  نقادانه
    • جهان دیجیتال
    • روانشناسی اجتماعی
    • یادداشت‌ها
  • کتاب
  • تماس با من

کوچ – شهلا صفائی

آن‌چـه می‌خوانَـم و می‌آمـوزَم

  • خانه
  • کوچ | فهرست
    • گفتگوها
    • تفکر  نقادانه
    • جهان دیجیتال
    • روانشناسی اجتماعی
    • یادداشت‌ها
  • کتاب
  • تماس با من

آخرین نوشته های من

  • یادداشت‌ها

    کم‌ترین تحریری از یک آرزو این است…

    26 مرداد 1399

    کم‌ترین تحریری از یک آرزو این است آدمی را آب و نانی باید و آن‌گاه آوازی… در قناری‌ها نگه کن، در قفس، تا نیک دریابی کزچه در آن تنگناشان باز،…

    ادامه مطلب
    11 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی هایی دارد؟ (۷)- اطمینان به عقل

    25 مرداد 1399

    در این نوشته، از سری مطالب تفکر نقادانه، قصد دارم از هفتمین ویژگی یک متفکر نقاد –  اطمینان به عقل – حرف بزنم. پیش از خواندن این مطلب، بد نیست نگاهی…

    ادامه مطلب
    11 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی هایی دارد؟ (۶)- پشتکار فکری

    24 مرداد 1399

    در این نوشته، از سری مطالب تفکر نقادانه، قصد دارم از ششمین ویژگی یک متفکر نقاد –  پشتکار فکری – حرف بزنم. پیش از خواندن این مطلب، بد نیست نگاهی به…

    ادامه مطلب
    9 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی‌هایی دارد؟ (۵)- صداقت فکری

    19 مرداد 1399

    در این نوشته، از سری مطالب تفکر نقادانه، قصد دارم از ‍‍پنجمین ویژگی یک متفکر نقاد –  صداقت فکری – حرف بزنم. پیش از خواندن این مطلب، بد نیست نگاهی به…

    ادامه مطلب
    8 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی‌هایی دارد؟ (۴)- استقلال فکری

    18 مرداد 1399

    در این نوشته، از سری مطالب تفکر نقادانه، قصد دارم از چهارمین ویژگی یک متفکر نقاد – استقلال فکری – حرف بزنم. پیش از خواندن این مطلب، بد نیست نگاهی به…

    ادامه مطلب
    8 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی‌هایی دارد؟ (۳)- همدلی فکری

    17 مرداد 1399

    در این نوشته، از سری مطالب تفکر نقادانه، قصد دارم از سومین ویژگی یک متفکر نقاد –همدلی فکری– حرف بزنم. پیش از خواندن این مطلب، بد نیست نگاهی به دو…

    ادامه مطلب
    9 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگی هایی دارد؟ (۲)- شهامت فکری

    16 مرداد 1399

    در نوشته قبلی از سری مطالب تفکر نقادانه، از اهمیت ویژگی‌های یک متفکر نقاد، در کنار مهارت‌ها و تکنیک‌های کلی تفکر نقادانه گفتم و تواضع فکری را به عنوان اولین…

    ادامه مطلب
    8 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    متفکر نقاد چه ویژگیهایی دارد؟ (۱)- تواضع فکری

    15 مرداد 1399

    پیش‌نوشت: در سه نوشته قبلی از سری مطالب تفکر نقادانه، از چرایی اهمیت این مهارت گفتم و از امکان‌هایی که در اختیار ما قرار می‌دهد.(+) سپس کمی تعریف‌بازی کردیم و…

    ادامه مطلب
    7 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • جهان دیجیتال

    فومو و اینستاگرام

    9 مرداد 1399

    در سال ۲۰۱۳ واژه‌ی جدیدی به دیکشنری آکسفورد اضافه شد: فومو به فومو که مخفف Fear of Missing Out است، ترس از دست دادن هم گفته می‌شود. زمانی‌که احساس ‌می‌کنیم به دیگران بیشتر…

    ادامه مطلب
    14 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    تاریخچه تفکر نقادانه

    25 خرداد 1399

    پیش‌نوشت: در دو نوشته قبلی از سری مطالب تفکر نقادانه، از چرایی اهمیت این مهارت گفتم و از امکان‌هایی که در اختیار ما قرار می‌دهد. (+) سپس کمی تعریف‌بازی کردیم…

    ادامه مطلب
    11 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    تعریف تفکر نقادانه

    12 اردیبهشت 1399

    در پست قبلی دسته تفکر، راجع به اهمیت تفکر نقادانه و چرایی این اهمیت باهم حرف زدیم. (چرا داشتن تفکر نقادانه مهم است؟) از امکان‌هایی گفتم که تفکر نقادانه به…

    ادامه مطلب
    12 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • یادداشت‌ها

    برای آیندگان

    1 اردیبهشت 1399

    برخورد غیرمنتظره‌ی من با این جهان، زخمی بر روحم به جای گذاشت که هیچ‌گاه التیام نیافت. این زخم، یادبودی‌ است که احتمالا در رفتنِ غیرمنتظره‌ام از این دنیا، برجای خواهم…

    ادامه مطلب
    15 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • یادداشت‌ها

    امید هیچ معجزی ز مرده نیست..

    31 فروردین 1399

    چه فکر می‌کنی که بادبان شکسته، زورق به گل نشسته‌ای‌ست زندگی در این خراب ریخته که رنگ عافیت از او گریخته به بن رسیده ، راه بسته‌ای‌ست زندگی چه سهمناک…

    ادامه مطلب
    22 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
  • تفکر  نقادانه

    چرا داشتن مهارت تفکر نقادانه مهم است؟

    29 فروردین 1399

    یکی از موضوعاتی که چند سالی می‌شود با آن درگیرم، مفهوم تفکر نقادانه و مهارت پرسشگری است. در این سال‌ها به بهانه‌های مختلف، با آن سر و کله زده‌ام. این…

    ادامه مطلب
    13 فیس بوک توییتر گوگل ‌پلاس پینترست لینکدین
نوشته های جدید
نوشته های قدیمی

درباره من

درباره من

شهلا صفائی

عاشق سرخپوست‌ها و سفر و آموختنم.

همراه من باشید

فیس بوک توییتر اینستاگرام لینکدین

دسته بندی مطالب

  • تفکر  نقادانه (۲۳)
  • جهان دیجیتال (۱۸)
  • روانشناسی اجتماعی (۱۸)
  • فیلم (۵)
  • کتاب (۵۷)
  • گفتگوها (۳)
  • یادداشت‌ها (۱۱۵)

کافه کتاب

  • ورتر و مرزهای خویشتن

  • شرط‌بندی – آنتون چخوف

  • ماجرای سفر من و زوربا

  • هوای قریه بارانی‌ست

  • آزادی و خیانت به آزادی – آیزا برلین

کتاب‌هاي قبلي کافه‌کتاب

اینستاگرام

آخرین نوشته ها

  • ما لعبتکانِ این فلک…
  • الِژیا و غربتِ غریب
  • ورتر و مرزهای خویشتن
  • شرط‌بندی – آنتون چخوف
  • وداع پوشکین با دریا
  • زمانمندی و Still Point
  • بوئتیوس، بریکولاژ و تاب‌آوری
  • چرخ بخت | Rota Fortunae
  • ماجرای سفر من و زوربا
  • پیشرفت، فرایندی دیالکتیکی است؟
  • هوای قریه بارانی‌ست
  • جایی کوچک میان نخواستن زندگی و نخواستن مرگ
  • فاعلیت زیستن ـ نامه‌هایی در ستایش زندگی
  • حال در معنادهی به گذشته مؤثر است.

دیدگاه ها

  • ابی در ما لعبتکانِ این فلک…
  • رها در الِژیا و غربتِ غریب
  • صادق در ورتر و مرزهای خویشتن
  • ابی در شرط‌بندی – آنتون چخوف
  • دامون در شرط‌بندی – آنتون چخوف
  • صادق در شرط‌بندی – آنتون چخوف
  • رها در زمانمندی و Still Point
  • کاویان در زمانمندی و Still Point
  • رها در چرخ بخت | Rota Fortunae
  • صادق در چرخ بخت | Rota Fortunae
  • شادی علیپور در ماجرای سفر من و زوربا
  • صادق در ماجرای سفر من و زوربا
  • دامون در ماجرای سفر من و زوربا
  • رها در ماجرای سفر من و زوربا
  • خانه
  • کتاب
  • وبلاگ روانشناسی اجتماعی
  • تماس با من

@2017 - تمام حقوق این سایت، متعلق به شهلا صفائی است.